第122章 儒学改革 (第2/5页)

国，当以礼治国。”

    “儒学温良恭俭让，仁义礼智信，很符合治国的需要，能彰显咱们大明，天朝上国的风范。”

    “正是因为有了儒学，海外那些小国，北方其他异族，对咱们大明尊敬崇拜，他们敬重我们的儒学文化底蕴。”

    “当初北元，刚立国的时候，就是用儒学。”

    “但他们异族蛮人，不会用，导致礼乐崩坏，咱重拾山河，建立大明，应当再以儒治国。”

    “大明初立，乱世未平，乱世当用重典，用法治国，咱是杀了很多人，做过很多事情，但现在天下稳定，儒是不可不学，乖孙明白了吧？”

    朱元璋回应道。

    在他看来，儒学是最重要的，经得起考验，千百年来都是这样，大明也可以这样。

    “皇爷爷说的很对！”

    朱炫又道：“但是孙儿认为，海外小国，北方异族，对我们大明尊敬崇拜，甚至是敬畏，不一定是儒学的仁义礼智信。”

    “哦？”

    朱元璋好奇地问：“乖孙认为，是什么原因？”

    朱炫骄傲道：“我们大明，兵多将广，拥有百万大军，能驱逐当年打遍天下的元蒙，归根到底，还是大明实力强，拳头硬，以及皇爷爷的厉害。”

    “哈哈……”

    这句话，虽然有一定程度